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浙东悬空大瀑布导游词

【行程安排→青云泉】

各位游客,现在我给大家讲一下接下去的行程,我们将要游览的是景区的浙东悬空大瀑布,是梁宣帝在梁皇山屯兵时上山的必经之路。峡谷景色以瀑布群为主,气势恢弘。我们今天的目标,是海拔300米左右的外寮村,也是当年梁宣帝屯兵的“八吉祥宝地”。然后坐景区交通回到停车场。行程大概所需一个半小时。

我们现在所走的这条亲水游步道,叫“青云泉”,取平步青云,步步高升之意,全长125米,中间的水引自山上的山泉活水,涓涓细流沁出徐徐凉意,在夏日里给游客增添了一抹清爽。当年徐霞客到了梁皇山之后,先在溪流里洗了洗脚,顿感身心轻松,精神饱满得游玩了梁皇山,那个时候山道没修缮过,哪比得上我们现在的栈道啊!而溪流中的鹅卵石又有脚底按摩的功效,脱了鞋走在这水流的鹅卵石上,既清凉,又舒经活血,何乐而不为呢!


【神龟护驾→百类听经→猕猴拜观音→洗心潭】

各位游客,这里称为“神龟护驾”。当年,梁宣帝上山之时,因为山路难行,他选择从溪流中走,可是水中的石头爬满青苔太滑了,他一个没踩稳,摔进了水里,而此时上游的大石头也纷纷滚落下来。眼看石头就要砸在梁宣帝身上了,就在这千钧一发之际,梁宣帝却从忽然水中站了起来,原来他站在了一只巨大的银龟背上,旁边还有一只金龟护驾,这两只神龟正好挡住了上面滚下来的石头,使梁宣帝幸免于难。后来大家才知道,因梁宣帝本就是一条卧龙,他来到梁皇山,就使山中有了一股皇气,这两只东海神龟就是被山中散发的皇气所吸引而来,正好赶上救了梁宣帝。大家看到,经历了那么多年的风霜这两只神龟依然昂然挺立、栩栩如生,让人不得不佩服它们的那种精神。

这是浙东悬空大瀑布的第一个景点,叫“百类听经”。百类,即山中群兽的意思,取“百类听经”之名,就是指这里有山中百兽在此听人讲经传道。那究竟有哪些动物在呢?大家往这边看,这里有一只独角犀牛正俯在水面上,牛角拱起,竖耳凝神,大家不要以为它是蓄势待发,其实它是一头潜心向佛的犀牛精,正在这里俯首静心,听上面的观音菩萨讲经呢!

这是“猕猴拜观音”。看,有一只巨大的猴子正静静地站在那里听观音菩萨传诵经文。那是一只猕猴,而且大家仔细看,它的头上很分明的刻着一个“王”字,说明它还是一只猴王,连猴王都来听观音讲经了,猴子猴孙又岂敢不来!您说是不是?大家再往我右手边看,这里还有群兽在听观音讲经,不过我卖个关子,先请大家自己找一找,看大家能否发现那些虔诚的动物呢?这些都是有灵气、有福气的动物,您能意会到它们的存在,就表示您也是个很有福气的人呢!而且也说明您跟佛非常有缘,能感应到它们的灵气哦!……大家看,那分明就是一只灵鼠在箭步急奔。蛇鼠相斗是千年不变的道理,有鼠当然不会少了蛇,瞧,那鼠的右边不就有一条大蟒蛇奋力地从石块下探出头来靠近它吗?蛇鼠本是天敌,蛇吃鼠半年、鼠吃蛇半年,谁也不让谁,这会儿天气热了,蛇刚冬眠完肚子正饿,大概老鼠要遭殃了吧!不过大家请放心,我们眼前的这一对啊,早已经受观音菩萨点化,放下杀戮,修成正果。只是佛家有云:集天地灵气于物质精华,所以观音菩萨将它们的原形点化在此,以感化世人,要“放下屠刀,立地成佛”。大家再往那边看,还有一只可爱的哈巴狗趴在那里,它也从主人家里跑出来,想要修成正果,那我们就祝福它早日达成心愿吧!不光是它们,就连百兽之王老虎也不甘落后,正向这里赶来,大家抬头往左上方看,那儿不就有一只老虎从山顶上冲下来吗?
群兽都赶来听经了,当然不能少了讲经人,那我们继续前进,去看看正在讲经传道的观音菩萨吧。

大家可以现在这里洗洗手,然后到上面的观音讲经台坐下来,听我将其中的故事。这潭叫“洗心潭”,流传着一个感人的故事。传说我们梁皇山山脚下有一个“拱台书院”,出了一个秀才,四书五经能倒背如流,但就是考不中状元,并且家境贫寒。一天他来到了梁皇山看见一棵大树就想上吊了断此生,这时,从山上走下一个老和尚,但见老和尚一声“阿弥陀佛,敢问施主为何年纪轻轻就寻此短见?”秀才说:“我枉有满腹经论却屡试不中,家里为了我读书,早已一贫如洗,连累家里老母、妻儿跟着我受穷,我实在是无脸面再活于世上啊!”老和尚听了笑笑说:“施主这个简单,你只要跟我来,到此泉水边洗洗手,回去定中状元。”秀才不信,老和尚又说:“此梁皇溪有皇气,在此洗洗心,就能沾上皇气,回去一定一帆风顺。”秀才疑惑道:“洗手怎能洗心?”老和尚笑曰:“岂不闻十指连心?”秀才将信将疑,但他还是弯下腰洗了手,他又向老和尚请教法号,老和尚告诉他自己法号‘一心’。回去一年后,秀才果然高中状元,被皇帝指派到异地为官,而秀才一直在想着老和尚的话,总觉得有很多不理解。当然,他也很想去谢谢这个老和尚救了他。出发之前他再次来到了梁皇山这潭水边,又见到了老和尚,马上吧心中的疑惑都向老和尚突出:这梁皇山的水真的有那么灵吗,为何在此潭水里洗了手就能高中呢?老和尚哈哈一笑,没有回答,只是说:“一切皆由心生,你弯腰洗手时,已把胸中浊气吐尽,吸入了这梁皇溪的新鲜空气,使你感受到了皇气,这就是一个吐呐的过程。有了这股气,就有了势,有了势就有了力,这是你自己的力,你是凭你自己的力量考中了状元。心有正气,是一切的源头。”说完老和尚踏上台阶消失了,秀才追上平台已不见老法师的踪影。他找边了整个梁皇山就是找不到老法师!隐约间他看到山体上有观世音的法像,这时,他才恍然大悟,喔!原来是救苦救难的观世音菩萨救了他,并告诉了他为人、为官的道理。从此,人们更相信梁皇山是一个转运的山,山下的“拱台书院”,也越来越兴旺,影响了很多人,从这个书院走出很多宁海名人,如勘校《资治通鉴》的胡三省、辛亥革命浙江总司令官童伯吹(童保暄),特别是宁海主簿洪浩的第三子洪迈写的《容斋随笔》,成为毛主席最喜欢的书,先后读了15遍,临去世前14天也还在看!这就是我请大家在此洗手的原因,因为它能帮人转运。现在我们所处的位置,是观音讲经台,大家往山壁上看,这是一个天然的佛龛,观音菩萨就坐在里面讲经。这是一尊玉石观音古佛,年代已经比较久远,她身上的斑驳就是最好的时间见证。据说曾经有位日本高僧见到这尊观音古佛,想出高价将她买走,但是当地人坚决不卖,因为大家都相信,梁皇山是受观音菩萨护佑的。正因为观音菩萨在这里讲经、点化众生,才吸引了下面的百类前来听经。
我们山上还有很多关于观世音的传说,请大家跟着我走!

 

【狮象呈祥→七仙飞瀑→感气坡→静心谷】

梁皇山处处散发着灵气,您看,还有神象护山呢。那只大白象站在山头上,伸长了鼻子,露出一颗大象牙,眼睛紧紧盯着梁皇山,守护着山中百类的安全。象代表了吉祥,它守护在山头上,也是代表梁皇山在欢迎宾客的到来,同时守护游客平安吉祥!
 而这一对恩爱的狮子夫妻,雌狮头向左正在饮水,而雄狮则向右抬着头观察着周围的动静,保护着饮水的雌狮,它们相依相偎、相互扶持,就连菩萨也被它们感动,不忍拆散它们,就把它们一起点化在此,指引游客观赏最佳景点:站在这对狮子的背上可以看到两条瀑布,右边这个瀑布 叫“长流瀑”,取水流源远流长、生生不息之意,是天门瀑布的余瀑。而左边则可以远观到“七仙飞瀑”的全景。
这狮与象的组合不就是“狮象呈祥”吗!

里面就是七仙飞瀑。这里有“可观”两字,是徐霞客曾经观瀑之处。再往里走是“止观潭”。看,我们已经站在了瀑布之下,轻轻闭上眼睛,用心听,那瀑布的轰鸣声;感觉一下,小水珠在亲你呢,她们调皮地用她们自己的方法在欢迎各位的到来!然后睁开眼睛,看水潭中间的这块大石头,它本是悬空矗立在水中的,“止观”两字,在小乘佛教里,指两种具体的禅法,通常也用来指代一切修行法门。《阴持入经》中说,人生最根本的烦恼一是痴二是爱,而根治的药方一是止二是观。到了大乘佛教,止观的重要性有增无减。止(samatha),音译为奢摩他,是止息妄想的意思,想要达到止心不乱的禅定;观(vipasyana),音译为毗钵舍那,是观想诸法的意思,从而获得人生解脱的智慧。
梁宣帝在“止观台”打坐、静思、参禅,终于领悟到其中真意,与他相伴来到梁皇山的王妃,也一直在梁皇簪带发修行;他观想诸法,放下对朝廷的执念,反而凝聚起他的霸气,最后成就了帝王霸业。梁皇山的深潭里还生活着国家二级保护动物“蝾螈”,俗称“水和尚”,又名“娃娃鱼”。最神奇的,是在那块石头上面,有一个小水坑,那坑中的水几乎不会枯竭,至于为什么,就得靠大家自己去发掘吧。

各位游客,这里是休息的最佳平台,叫“感气坡”,顾名思义,“感”是感觉,“气”是气场。那么在此地能感受什么气场呢?南太平洋气流流经此地,正好在这里形成了一个气场,这种气流的交汇使得这一带的空气变得异常的清新。大家站在这里,凝神、定心,然后深呼吸,您是不是感觉有一股非常清新的气体进入了您的身体中,让您觉得神清气爽,轻松了好多呢?

各位游客,这是“静心谷”,静心,即使心中平静,正好与前面的感气配合,成为一种养身之道,也是佛家修行的两种方式。
这里叫静心斋,供游客中途稍坐休息,听个故事。大家都知道,《徐霞客游记》是在这里开篇的,那您是否知道为什么他要选择在这里开篇呢?不知道?别急,听我娓娓道来。相传,徐霞客来到梁皇山脚下,问路边的村人:“为什么地名叫梁皇?”当地人告诉他,古时候梁宣帝在此修炼,后来做了皇帝,所以叫“梁皇”,还说梁皇寺,皇帝封过,《梁皇忏》就出于此。寺后梁皇山有仙人,风景优美,常有官员、书生游玩,只是有老虎吃人,孤身不宜进山。徐霞客将信将疑,于是孤身一人夹了纸伞就往山上走。一路百花争艳,古木参天,峰荣水涟,木秀石奇,鸟儿在林间欢唱,路边溪流潺潺,令徐霞客感到无比惬意舒畅,倍感“人意山光,俱有喜态”。正当徐霞客沉醉于灵山秀水之时,突然,他觉得似乎有冷风袭来,定睛一看不由倒吸一口凉气。一只白额吊睛的老虎正在不远处。徐霞客急中生智随手撑开油纸伞,同时山里发出了一种巨大的钟声。老虎从没见过这样的“庞然大物”,也没有听到过如此震撼的声音,吓得直往后退。徐霞客看准时机急忙收伞爬上最近的一棵大树…后来梁皇寺的高僧携村民奋力驱虎救下了徐霞客。入夜,徐霞客陷入了沉思:壮游天下,才刚刚开始就险象环生,前行万里,更是祸福难料。于是,他决定在行走天下的途中留下一点东西。就这样,《徐霞客游记》开篇了……为了不让家人担心,所以他在游记中故意隐去了梁皇山遇虎的故事。其实这梁皇山上的神虎是不会伤人的,所以徐霞客遇虎也只是有惊无险。而现在那只神虎依旧存在,只是化为石虎守护着梁皇山。
这里叫“灵泉潭”,又名“蝴蝶泉”,您看,上下水流如同蝴蝶的两条触须,而潭水则形成蝴蝶的翅膀,还有两个尾翼,这不就是一只振翅而飞的蝴碟吗?从这里往上看,还可以看到上面有两条小瀑布分别从一块大石头的两侧流下,那是“鼋戏二龙”。所谓“龙生九子,各有不同”,鼋和龙都是龙子,您看,那鼋翘着头,正和它左右身侧的两条小龙玩得不亦乐乎呢!这里是远观,我们仙子按就去看一下近景。
大家看,这只倒伏的老虎就是当年徐霞客遇到的神虎,前面还有龙家三兄弟在玩,很有意思吧!

 

【将军潭→彩虹瀑→放心谷→闷字瀑→情侣林】

各位游客,左下角的那个潭叫“将军潭”,当年梁宣帝到此屯兵驻扎时,随他而来的有个田什将军,他每天操练军队结束后就到这里钓鱼,所以后人称这里为将军潭,现在田什将军的像还被供奉在山下的梁皇寺里,并且有说,宁海的城隍神就是当年的田什将军。

    这个瀑布叫“彩虹瀑”,是景区的第二大瀑。这条瀑布的水流笔直成一线,如同一条白练斜挂在山壁上,珠玉飞溅,不时还有调皮的水珠直往你怀里钻,而在阳光的照射下,还有彩虹横跨在上面。形成了一幅“水迎山接入画屏”的美丽景象应景而取名为彩虹瀑,正是当之无愧。

   
    这就是“放心谷”,上面是“放心潭”,“放”,即“放下”,人生在世,一切苦恼都是因为放不下,所以佛教修行,特别强调“放下”。近代高僧虚云法师说:“修行需放下一切才能入道,否则徒劳无益。要知众生本妙明心,原与诸佛无异。所谓放下一切,是放下什么呢?内六根,外六尘,中六识,这十八界都要放下,总之,身心世界都要放下,因为这些都是如梦幻,如电如露,无可留恋,执之即成障道因缘。故统要放下”。所谓的“六根”是指眼、耳、鼻、舌、身、意分别具有六种功能,是“心所依者”。所谓“六尘”是指色、声、香、味、触、法这六重境界。所谓“六识”即六根对六尘的反映,眼识为见,耳识为闻,鼻识为嗅,舌识为味,身识为触,意识为思虑,总称为十八界统统放下。佛语有云“放下屠刀,立地成佛”。就是说,只有放下了杂念才能修成正果。我们的人生其实也是如此,我们每个人,总会有些事情拿不起,又放不下,心心念念以致停滞不前。其实,你只是还没学会放下。放下在政界、在商海、在文坛、在单位里时的种种思虑,不必瞻前顾后,患得患失,不必千般思索,放下外界社会和自己强加在心头的荣辱、得失、悲喜以及各种心事,让心灵空朗澄静。放下不是放弃,只有放下心,你才能心中清明,当你重新拿起的时候你才会有更好的发展,才能达到一个更高的高度。憨山大师曾曰“如何是向上,只有个放下,不放下,怎能向上?”正如同我们这条水流,上面汹涌澎湃,中间趋于平静,下面又会汹涌澎湃了。其实今天大家出来旅游,就已经做到了一个放下,你放下了工作和生活的压力,平心静气的玩,回去之后就能以更充沛的精力接受新的挑战。
   
    各位游客,这两条路最终通到同一个地方,但过程却有很大不同:左道称为“朝天门70步”,意为向天迈进了70步,有步步高升之意,所以非常陡峭,正是考验耐力的地方,只有坚持才是胜利!而右道,则通向另一个景点“闷字瀑”。这条瀑布非常精巧,它的形状像极了一个“之乎者也”的“之”字,所以又叫“观之瀑”。而瀑布中间这字,水流中间的岩石正像一颗心,而周围水流则形成一个门,形成一个闷字。“闷”也是人生的一道风景线,就看你如何去欣赏。人生的过程就如同这川流不息的瀑布,在一个阶段,可能会遇到瓶颈、阻力,使你心烦、郁闷,但过了这个阶段,又是一马平川。正如宋代大诗人陆游所吟“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,只要你继续往前,就会豁然开朗了。

这里是“情侣林”,因为这里树呈现黄色,颜色跟周围别的树都不同,而且同根而生,经历了许多年的风霜之后,仍是同样茁壮坚韧,真正鉴证了“有福同享,有难同当”这话,所以人们称它们为“情侣树”,使它们成为“夫妻同心,百年好合”的见证!

 

【孔雀瀑→葫芦潭→山间茶社】

各位游客,这个瀑布叫“孔雀瀑”,瞧,一只大孔雀在这里引颈探首,好象在看有谁长得漂亮它就要开屏和她一较高下了,水流从它的颈项经背上流下,越发使得它晶莹剔透,又有谁能比它漂亮呢?

各位游客,这里是“葫芦潭”,它的形状像极了一个巨大的葫芦,用葫芦口承接水流,宽厚地用它的肚子容纳所有流水,一滴水珠也不落下,只是不知道它的肚量有多大呢?不过它也很体贴的将腹中所收藏的水流贡献出来,免于使下方的水晶孔雀失去光泽。这就是一种分享的快乐!

各位游客,这就是山间茶社了,它座落于梁皇山的峡谷间,潺潺溪流沿屋而过,紫藤花架沿房而上,清风徐来,鸟语花香,正是一个天然避暑纳凉的好去处。我们到里面稍事休息,喝一杯山里人家自己采、自己做的茶。然后再向今天的目的地进发。

 


【虎跳水库→百华古庵→外寮村→天竺峰观景台】

各位游客,这里是“虎跳水库”它由很多股深层地下水汇集而成,水源不绝,而且水质纯净、澄清。看这幅美景,不正是“小桥,流水,人家”的完美写照吗?

大家往这边看,竹林中间有个残垣,那里曾经是一个观音堂,叫“百华古庵”可惜现在只剩下了一个墙基,但在原来也是香火鼎盛,这可是一处绝佳的选址,前面有座山,那就是天竺峰,是传说中观音菩萨曾多次显灵的地方。所谓“开门见山”,这庵堂不就是吗,开门见天竺峰,山前又有盆地可供生产,自给自足,多惬意啊!
外寮村到了。为什么这里会叫外辽村呢?其实这里本叫“寮斗村”,乃是梁宣帝赐名。梁宣帝初到此地时,有日清晨,看望住在梁皇忏的王妃回来,见四周峰峦耸翠,在晨雾中时隐时现。朝东处有一山峡狭缝,峡中流水淙淙,伴奏着树林中百千只鸟儿婉转悠扬的唱歌声。突然从山峡中鱼肚白喷礡出一轮红日,冉冉上升。晨雾更浓了,在金色的阳光照耀下,变得铮亮。原先乌洞洞的树丛中、柴勃弄,也突然变得明光铮亮,柴草叶尖上粒粒露珠放射出耀眼夺目光辉,简直比想像中的东海龙宫西天瑶池还美丽漂亮。岳阳王一直生活在城市的殿堂中,从未见过这般奇妙的山间美景,不觉竟搓手叫绝,真是天上神仙居住的地方!刹那间只听得“哗!”的一声响,满山白雾又像白练一样被卷走,显现出一片青山绿黛。此塘中央有一间小茅屋,也不知是谁造的,干什么用。岳阳王不客气,见没人就进去坐了坐。他望了望方位,觉得这里位置正好在梁皇寺西北角半天上,此塘像把“斗”,山峡像条“柄”——这不正式天上的“北斗星”吗?遂给取名“寮”。“寮”者,山间小屋也,引申为适合人居住的地方,在佛语里又指居士修行的地方;“斗”者,天上北斗也。梁宣帝这时才真正见识到了这块宝地,将之赐名为“寮斗村”。而此处正好面对观音菩萨多次显灵的天竺峰,并且这个位置从景区外面看又是一把太师椅,左青龙、右白虎,前有照、后有靠,并且是青龙压白虎的天然优势,所以这是又一个八吉祥宝地。所谓“八吉祥宝地”,就是指四面环山不漏风的地方,可以敛气,就像这里,都被群山包围着,一眼望去看不到山外边,但是此地的空气却又是特别的清新,不会让人觉得烦闷。所以这就成为了梁宣帝屯兵驻扎的地方。

各位游客,现在我们走在通往天竺峰观景台的路上,在那里,我们可以俯瞰整个景区,清晰的盘山公路尤其壮观!我们要走5分钟左右,大家可以了解一下景区的人文景观。

作为江南第一奇山,梁皇山不但山水灵秀,而且人文荟萃,有位作者曾为梁皇山撰过副对联:“帝妃将相,释道儒生,千年上下,数风流人物;泉石楼台,兽禽花木,廿十方圆,看灵秀奇观”。“帝妃将相”、“释道儒生”所谓何来?
   帝:宋《赤城志》载,梁皇山,西三十里,旧传梁太清末,侯景作乱,陈霸先兵起,有王子避难于此,故名,或以为宣帝察也。
    妃:传说梁宣帝的王妃在“梁皇山簪”修炼得道,拜"梁皇宝忏"的地方,相传做豆腐的技术是她带来,方竹是她插簪生叶长成。
      将:指护驾同来的田什将军、董将军等,还有辛亥革命杭州起事总司令官、浙江省都督童保暄(童伯吹)曾在拱台书院读书,奋不顾身救火的故事传说至今。
相:梁皇寺前旧有“洪忠宣生祠”,指的是宁海主簿后官拜尚书右仆射的洪皓,被人称为“宋之苏武”,因勤政爱民,宁海百姓为之建造生祠祭祀,丞相洪适亦留有怀念诗。毛泽东主席非常敬佩洪皓的高洁精神,其三子洪迈所著的《容斋随笔》是毛泽东最爱读的一本书,临终前13天还在阅读。
      释:泛指梁皇寺历代高僧,如宋高僧遵式。遵式,宁海人,叶姓字知白,少住宝云洞,天台宗,后讲法于杭州的昭庆寺,学者数以千计,赐号赐云。北宋雍熙年间他曾在梁皇寺前建造砖塔。
      道:据南宋《赤城志》记载,旧传三国葛玄、晋代葛洪曾隐此炼丹。相传东周王(名晋字子乔)曾随师父人称“鸡翁”的“浮上父”父子,来此养“仙鸡”。
      儒:主要指徐霞客,他在《徐霞客游记》中的第一篇就写了梁皇山的风光。明“章安八士”都写过《梁山鹤唳》诗。
      生:泛指芸芸众生,文人雅士和旅行家称赞梁皇山雄奇峻秀,释家道家居山参禅修炼,历史人物也与梁皇山结下了不解之缘,演出雄壮的传奇话剧,而且他们都彪炳史册,为一代风流。可惜许多记念性祠庙庵宇、石塔亭台,在历史的长河中湮没、消失,但在史册中、老百姓的口碑中,仍蕴藏深厚,绝非是一副对联能概括。地灵人杰,自然景观也会因之而更丰富、秀丽。

各位游客,天竺峰观景台已经踩在脚下了。脚下所站的是一块灵石。为什么称它为灵石呢?因为这块巨岩突兀,上面草木不生,它常年在此吸收天地灵气、接受大自然的洗礼,经过了风霜雨雪的考验之后,已是汇集了天地灵气的物质精华所在!而且,这个位置又正好是佛祖的大拇指上!在徐霞客古道往上看,可以清楚地看到一个佛掌峰,五座山峰正好是佛祖的五个手指,此处就是大拇指的指甲。这边看,那盘山公路像不像一条缠绕在山壁间的巨龙呢?而且能如此清晰的观看盘山公路的地方,在国内也并不多见!


梁皇山的“浙东悬空大瀑布”到此已经游览完了,我们坐景交下山。谢谢大家一路上的配合!景区现在正在大力修缮改建中,欢迎您下次再来梁皇山,梁皇山将会以一个全新的面貌呈现在您眼前!

 

发布:NewsAdmin 时间:[2008-8-26 9:07:11]
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